الوافر، روي اللام، ٣٥ بيتًا
نغالب الليالي
حجم الخط
ترتيب الشطرين
خبر القصيدة
كانت «تقيّة» بنت سيف الدولة الحمداني قد انتقلت من الشام الى مصر وتوفيت هناك. وكانت من أفاضل نساء قومها، ومن المعجبات بشعر الشريف الرضي، حتى انها التمست نسخة عن ديوانه. ولما ورد الخبر بوفاتها في شهر رمضان من سنة 399 حزن الرضي ووضع هذه القصيدة. جمع أخمص.
- ١نغالب ثمّ تغلبنا اللّيالي،وكم يبقى الرّميّ على النّبال
- ٢ونطمع أن يملّ من التّقاضيغريم ليس يضجر بالمطال
- ٣أتنظر كيف تسفع بالنّواصيليالينا، وتعثر بالجبال
- ٤يحطّ السّيل ذروة كلّ طودرهونا بالجنادل والرّمال
- ٥هي الأيّام جائرة القضايا،وملحقة الأواخر بالأوالي
- ٦يمنّين الورود، فإن دنوناضربن على الموارد بالحبال
- ٧نطنّب للمقام قباب حيّ،ويحفزنا المنون إلى الرّحال
- ٨ونسرح آمنين، وللمناياشبا بين الأخامص والنّعال
- ٩وبينا المرء يلبسها نعيما،تهجّر ضاحيا بعد الظّلال
- ١٠نعى النّاعون واضحة المحيّا،ألوف البيت ذي العمد الطّوال
- ١١من البيض العقائل من معدّ،بنين قبابهنّ على الجلال
- ١٢نعوا ظبة لأبيض مشرفيّ،قديم الطّبع عاديّ الصّقال
- ١٣لسيف الدّولة العربيّ فيهاصنيع القين قام على النّصال
- ١٤إذا ما الفحل أنجب ناتجاه،فقد ضمن النّجابة للسّخال
- ١٥وما طابت غوادي المزن إلاّأطبن وقائع الماء الزّلال
- ١٦قصائر في بيوت العزّ تنمّىمناسبها إلى المجد الطّوال
- ١٧وكلّ عقيلة للجود تمسيعطول الجيد حالية الفعال
- ١٨كأنّ خدورها أصداف يمّ،محصّنة ضممن على لآل
- ١٩طهرن نباهة، وبررن طولا،وهنّ وراء معدود الحجال
- ٢٠غلبن على جمال الخلق حتّىتركن الخلق منسيّ الجمال
- ٢١لها نسب العتاق مردّداتإلى الغايات أيّام النّضال
- ٢٢تعدّ النّوق من شرف فحولاإذا انتسبت إلى العود الجلال
- ٢٣عمائر من ربيعة أنزلتهمأعالي المجد أطراف العوالي
- ٢٤هم الرّأس الذي رفعت معدّقديما لا يطأطأ للفوالي
- ٢٥فحول المجد جعجعها المنايا،وأسلمها الزّمام إلى العقال
- ٢٦ولم يك عزّهم إلاّ اختلاسا،كصفق باليمين على الشّمال
- ٢٧كقومك لا يعيد الدّهر قوما،ومثل أبيك لا تلد اللّيالي
- ٢٨أريقت في قبورهم اللّواتيببطن القاع أذنبة النّوال
- ٢٩لقد رسّت حفائرهم جميعاعلى هام المكارم والمعالي
شرح
رسّت: حفرت، دسّ فيها.
- ٣٠سقى تلك القبور، فإنّ فيهاسقاة العاجزين عن البلال
- ٣١بأيد تحبس الأوراد عزّا،وتأمن من ملاطمة السّجال
شرح
الأوراد، جمع ورد: الماء الذي يورد-السجال، جمع سجل: الدلو العظيمة.
- ٣٢غمائم للرّعود بها أزيز،رغاء العود رازمت المتالي
شرح
العود: المسن من النياق-رازمت: جمعت-المتالي: الفصال، جمع فصيل.
- ٣٣كحمحمة الأداهم أقبلوهاليالي الورد مائلة الجلال
شرح
الحمحمة: صوت الفرس-الأداهم، جمع أدهم: الفرس الأسود.
- ٣٤فسقّى عهد دارهم حياها،وحيّا بالنّعامى والشّمال
شرح
النعامى: ريح الجنوب.
- ٣٥إذا ابتدرت نساؤهم المساعي،فما ظنّي وظنّك بالرّجال
حواشٍ أخرى (١٢)
- (1) تسفع بالنواصي: تقبض عليها فتجتذبها.
- (2) طود: جبل-رهونا، جمع رهن: هو ما وضع عندك لينوب مناب ما أخذ منك.
- (3) الشبا، جمع شباة: العقرب ساعة تولد، وحدّ كل شيء-الأخامص:
- (4) يلبسها: يعيش معها-تهجّر: سار الى الهاجرة-ضاحيا: مائتا.
- (1) ظبة: حد السيف، حد السنان-العادي: القديم.
- (2) القين: الحدّاد.
- (3) النجابة: الأصالة-السخال، جمع سخل: ولد الشاة.
- (4) القصائر، جمع قصيرة: المحجّبة التي لا تخرج من بيتها.
- (5) الحجال، جمع حجلة: موضع يعد للعروس.
- (6) العود: المسن من الإبل-الجلال: العظيم.
- (7) جعجعها: حبسها على مكروهها.
- (8) الأذنبة، جمع ذنوب: الدلو العظيمة-النوال: العطاء.